《知否》第六集中，如兰、明兰去前厅，被盛父打板子训斥，罚跪祠堂三日。

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进了祠堂，如兰责怪明兰说：

“你这个软骨头，只有我一个人跟父亲争辩，你怎么连话都不说？

当初替大姐姐夺聘雁，投壶的时候大杀四方，那叫一个果断。如今是怎么了？在祖母那养了几年，就变成这样的软骨头了！”

明兰无奈道：

“五姐姐，你说那么多，父亲可有一个字信了吗？我给你作证，父亲又有一个字信了吗？

五姐姐是舒服日子过惯了，可我打小就知道，形势比人强，无论怎么说，父亲都要信人家的。说再多又有什么用呢？”

如兰依旧生气地说：“你就是一个软骨头，就你这样，就得被墨兰骑一辈子。”

明兰很委屈地埋怨：“本来咱们只是随便跪跪，你再多犟两句，咱们又要多跪上三日，何苦呢？”

如兰不服气的说：“让我忍气吞声，那不能够！墨兰这个小贱人，颠倒黑白，我跟她势不两立，绝不罢休！”

明兰不再和她争辩。

这段故事中，反映了两个问题：

第一、明兰所说的‘形势比人强’，说明“做人做事”应要审时度势，不该事事争强好胜，小不忍乱大谋。

第二、罚跪多出的三日，是由如兰的顶嘴导致。她嫉恶如仇，不能容忍他人的陷害和欺负。

01对于第一个问题，历史上有很多的相似的道理。

公元前187年，吕雉当政，她想立诸吕为王。

她问右相王陵，王陵不同意，说：“当初高帝刘邦曾杀白马盟誓，只封刘氏为王，只封有功者为侯。若非刘氏称王，天下共击之。”

太后不高兴，又问左相陈平和太尉周勃，俩人都说：“高帝定天下，封刘氏为王，如今太后称制，封吕氏为王，没什么不可以。”

太后很高兴，散朝而去。

退朝后，王陵责备俩人对太后阿谀奉承。

陈平周勃则说：“目前情况，当面指责谏诤，我们不如你。但是保全社稷、安定刘氏之后，你不如我们”。

之后，吕太后将王陵移任皇帝太傅，夺相权。王陵遂称病，免职回乡。

后面的历史也证明，正是陈平和周勃的揆情审势，才保住了丞相和太尉的位置。

等吕太后崩逝，俩人才有能力，立马联合齐王刘襄、朱虚侯刘章等刘姓宗亲，携手诛灭了吕氏外戚势力，史称“诛灭诸吕”。

倘若“越王勾践”不懂潜龙勿用、韬光养晦的道理，他也不可能卒灭强吴，成为春秋霸主。

所以当我们形势不如人时，不要意气用事，只凭血气之勇。

当然，如兰嫁人后，面对婆婆给“文炎敬”塞妾氏，也不再像之前一样，大吵大闹。而是默默在雨中哭泣，向文炎敬示弱，让其心疼。

她怕是也学会了这个道理。

虽然对文炎敬是下嫁，但是对婆婆公开忤逆，有理也会弱三分。所以她不再强求，讲道理争辩，而是藏拙守愚，达到目的。

对于第二个问题：

大娘子心疼如兰，找祖母求情，祖母说：

“如儿性子粗，受不得激，也受不得委屈，更没有华兰的盘算，你就该让她在家里，多吃点苦，好好驳她几次闹腾。这才能收心敛气。”

于是提到孔嬷嬷说：

“若是你舍得如兰，我就把她请家里来，好好给两个孩子上上课。若有做得不对的，尽管让孔嬷嬷，拿板子打她们。一来磨性子，二来也当处罚。你那个官人，也就说不出什么话来了。”

大娘子开心极了，说：“母亲这是围魏救赵啊，母亲不应该在闺帏里当娘子，该去领兵打仗。”

说到这里，《围魏救赵》我们都学过，即齐国为救赵国，绕路去攻打魏国，从而引得魏兵回救，赵国之危遂解。

祖母想要替如兰和明兰解围，她不能直接去劝解盛纮，先不说她本身同意，磨如兰性子。即便不同意，她也不会硬刚盛纮，拂了对方面子。

如果从字面意思上讲，“围魏救赵”应该是把盛纮注意力引到别处，不再和孩子们置气。

但是又不符合教育如兰的想法，于是祖母放弃了盛纮角度，转而从如兰方向思考。

如果想达到教育的目的，又不想让孩子罚跪，那就换成请老师上课吧。于是想到了请孔嬷嬷。

和当初齐国使用“围魏救赵”的老套路，是一样的。不过这次被攻打的对象，换成了韩国。

齐国答应了韩国去救助，但是又想削弱韩国。所以一直等到，魏国把韩国打得奄奄一息时，才缓缓出兵，向魏国攻去。

两者皆是以终为始。知道自己的目的是什么，所以方法总是会围绕着目的而变化。